ما مدى صحة الحديث القدسي: (يا اِبنَ آدمَ خَلَقتُكَ لِلعِبَادةَ فَلا تَلعَب، وَقسَمتُ لَكَ رِزقُكَ فَلا تَتعَب، فَإِن رَضِيتَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ أَرَحتَ قَلبَكَ وَبَدنَكَ، وكُنتَ عِندِي مَحمُوداً، وإِن لَم تَرضَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لأُسَلِّطَنَّ عَلَيكَ الدُنيَا تَركُضُ فِيهَا رَكضَ الوُحوش فِي البَريَّةَ، ثُمَّ لاَ يَكُونُ لَكَ فِيهَا إِلا مَا قَسَمتُهُ لَكَ، وَكُنتَ عِندِي مَذمُومَا)؟

الحديث (تعريف) القدسي المشهور "خلقتك للعبادة فلا تلعب" ليس حديثًا نبويًا، ولم يرد في كتب السنة (تعريف)، بل هو منقول عن كتب بني إسرائيل، وقد نسبه بعضهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم خطأً. وقد أشار إليه ابن تيمية وابن القيم وابن كثير والأبشيهي على أنه من آثار بني إسرائيل أو التوراة. وحكم عليه الشيخ ابن عثيمين بأنه "غير صحيح". ويغني عنه حديث صحيح آخر عن أبي هريرة مرفوعاً: "إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم! تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنىً، وأسد فقرَك، وإلا تفعل ملأت يديك شغلاً، ولم أسد فقرَك".