ما حكم تحليل الشخصية ببوصلة الشخصيات المنتشر بين النساء، وما يترتب على تصديق ذلك مع جهل الحكم؟

الحديث (تعريف) النبوي الذي استندت إليه الدكتورة ضعيفٌ لمقالٍ في سنده. وعلى افتراض صحته، فإن الحديث حدد قسمة البشر بخلقي الغضب والفيء فقط، ولم يصنفهم على أي أساس آخر. كما أن تحويل التقسيم النبوي إلى تمييز مناطقي لا يجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم. والبحث في علوم النفس والاجتماع ودراسة أنماط البشر مباح، لكن يجب الحذر من إضفاء الصبغة الشرعية على كل شيء، والتساهل في تأويل الأحاديث لتوافق الأفكار الاجتهادية، ومحذور الرياء (تعريف) وتزكية النفس بجذب العامة. وإنما ينصح بالإشارة إلى الحديث ودعوة الحضور للتأمل فيه دون الجزم بعلاقته بتقسيم الشخصيات.