ما حكم الكذب على المصاب بالخرف (الزهايمر) لتجنب إيذائه، كقول "إنني خارج وسأعود بعد قليل" إذا أرادت الذهاب للمدينة، أو "إنهم بخير" عند السؤال عن الأموات، خاصة إذا لم نتمكن من التورية؟

الكذب محرم في الأصل، وتجوز المعاريض عنه. فإن لم يمكن تفادي الضرر إلا بالكذب، فلا حرج فيه، لحديث: "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرًا وينمي خيرًا". وقد رخص النبي صلى الله عليه وسلم في الكذب في ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته والمرأة زوجها. والكلام وسيلة إلى المقاصد، فإذا لم يمكن تحصيل المقصود المحمود إلا بالكذب جاز، وإن كان واجباً كان الكذب واجباً.