ما صحة الأحاديث الواردة في فضل النظر إلى الوالدين، ورضاهما، وذم عقوقهما، وما حكم إرسال رسائل دينية دون التحقق من صحتها؟

الحديث (تعريف) الأول موضوع؛ لوجود كذاب في سنده، وحديث "النظر إلى الكعبة عبادة" ضعيف؛ لوجود راوٍ لا يتابع على حديثه، و"مسند الفردوس" من مظان الحديث الضعيف (تعريف). أما حديث "ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب" فضعفه الألباني جدًّا لوجود راوٍ متروك في سنده. أما حديث "رضا الرب في رضا الوالدين، وسخط الرب في سخط الوالدين" فصحيح. أما حديث "يقال للعاق اعمل ما شئت" فضعيف لوجود مجاهيل في سنده. ونشر الأمور الدينية مرغب فيه شرعًا، لكن لا بد من التأكد من صحة ما ينشر، خاصة إذا كانت أحاديث نبوية.