العودة إلى البحث
السؤال

ما صحة الحديث المذكور عن "الكفل" الذي تاب من ذنوبه، وهل هو نفسه النبي ذو الكفل عليه السلام المذكور في الأثر الآخر؟ وما صحة الأثر الثاني المتعلق بقصة تسمية ذي الكفل؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

يدل ظاهر القرآن على نبوة ذي الكفل؛ لقرنه مع الأنبياء.

حديث "الكفل" الذي ضعفه الألباني ليس ذا الكفل المذكور في القرآن، ولفظ "الكفل" من غير إضافة.

أما الأثر الثاني فلم يحكم عليه أو الضعف، وقد رواه ابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد وغيره من السلف.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
160626
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي