ما معنى حديث: "لا عدوى" و "لا يورد ممرض على مصح"؟ وهل نسي أبو هريرة الحديث الأول أم أن أحد القولين نسخ الآخر؟

أبو هريرة نسي حديث "لا عدوى" فذكروه به، والتعارض الظاهر بين "لا عدوى" و"لا يورد ممرض على مصح" لا يُعَدّ تعارضًا حقيقيًا. جمع العلماء بين الحديثين بقولهم إن نفي العدوى ينصرف إلى اعتقاد الجاهلية أن المرض يُعدي بطبعه، لا بفعل الله، أما النهي عن إيراد الممرض على المصح فهو من باب اتقاء الأسباب التي قدرها الله للأذى، والعبد مأمور بتجنبها، كاجتناب دخول موضع الطاعون. نسيان أبي هريرة للحديث (تعريف) لا يؤثر على صحته؛ لأنه مروي عن غيره.