ما هي الأسباب وراء إسقاط البخاري لألفاظ في بعض الأحاديث التي رواها، وهل ذكرها غيره أم أن هناك تلاعبًا في المطبوعات، أم أنها ليست على شرطه؟

ما ورد في الحديثين إبهام للألفاظ لا إسقاط أو تلاعب بها، وهذا الإبهام من بعض الرواة، وليس من صنيع البخاري، فقد أبهم أحد الرواة ما فعله ابن مسعود من حكه سور القرآن الكريم استعظامًا له، وأما قول عائشة -رضي الله عنها- "أبو فلان" فقد أرادت به أبا هريرة، والظاهر أن الرواة الذين صرحوا بكنيته رووا الكلام بالمعنى، وهذا جائز لا حرج فيه.