هل تعاضد الأحاديث المرسلة بعضها البعض بشكل مطلق، مثل الأحاديث التي وردت عن الحسن البصري وعبد الله البهي بخصوص ربا بطن النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته، يجعل الحديث حسنًا رغم نكارته؟

يُلخِّص الجواب شروط تقوية الحديث (تعريف) المرسل وفقًا للإمام الشافعي، وهي شروط تخص المرسِل (مثل ألا يروي عن مجهول أو مجروح، وألا يخالف الحفاظ، وأن يكون من كبار التابعين)، وشروط تخص الخبر المرسَل (مثل أن يعضده ما يدل على صحته كأن يسنده الحفاظ من وجه آخر، أو يوافقه مرسل آخر، أو قول صحابي، أو إجماع (تعريف) أهل العلم).

ثم يخلص إلى أن الخبر المذكور واهٍ ومنكر، ولا يتقوى بوروده من طريقين مرسلين؛ لأنهما لا يستوفيان شروط التقوية، فمرسل الحسن البصري ضعيف لكونه يروي عن غير الثقات، ومرسل عبد الله البهي مضطرب، إضافة إلى نكارة المتن التي توجب رد الخبر.