ما مدى مشروعية إلقاء دروس دينية بعد أول أربع ركعات من صلاة التراويح، وما دليل بدعية إنكار ذكر وتلاوة سور قصيرة أو الصلاة على النبي بعد كل ركعتين من التراويح؟

خلاصة الفتوى (تعريف): لم يرد عن الصحابة تخصيص ذكر أو دعاء بين ركعات التراويح (تعريف)، وقد ذهب ابن الحاج المالكي إلى أن الذكر (تعريف) ورفع الصوت به بعد كل تسليمتين من صلاة التراويح بدعة. والمشروع للمصلين في هذه الاستراحات أن يشتغل كل منهم بالذكر أو القراءة، أو أن يسكت ليستريح. وقد أجاز بعض العلماء هذه الموعظة بين الركعات لمصلحة تعليم الناس وتقليل الصخب، ولكن ينبغي تركها أحياناً خشية اعتقاد الناس أنها من السنة (تعريف).

وذكر الشيخ العثيمين أنه لا حرج في تذكير المصلين بتسوية الصفوف، أما الموعظة فلا ينبغي أن تكون عادةً منتظمة، وإذا قصد بها التعبد فتصبح بدعة، وإنما تكون عند الحاجة (تعريف) إليها، لا سيما مع فشو الجهل وكثرة المنكرات.