هل يعتبر سهو المصلي عن الصلاة على النبي بعد التشهد الأخير، ثم تذكره وعودته لقراءتها قبل سجود السهو، صحيحًا؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
تتلخص مسألة نسيان الإبراهيمية في الأخير في خلاف الفقهاء حول حكمها: 1. القول بالركنية (مذهب الشافعية والحنابلة): من نسيها وسلم ولم يطل الفصل، يلزمه العود فوراً للإتيان بها ثم يسجد للسهو، فإن طال الفصل لزمه الصلاة. 2. القول بالسنية (مذهب الحنفية والمالكية): لا يجب العود للإتيان بها، ولا يلزم . 3. القول بالوجوب (مذهب إسحاق وأحمد في رواية): لا يعود المصلي للإتيان بها، بل يجب عليه سجود السهو لجبرها.
وما قمت به صحيح على مذهب الشافعية والحنابلة.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/11244
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 11244
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي