هل ما قامت به السائلة من قضاء للصلوات الفائتة أثناء فترة النفاس، والتي تجاوزت الأربعين يوماً واستمر فيها الدم، صحيح ويجزئ، وهل يلزمها الوضوء لكل صلاة وغسل وتغيير الفوطة الصحية مع استمرار الدم، خصوصاً عند وجودها خارج المنزل؟

أكثر مدة للنفاس (تعريف) أربعون يومًا، وما زاد عنها استحاضة (تعريف)، وعلى المستحاضة أن ترجع لعادة حيضها السابقة، فإن لم يكن لها عادة سابقة وميزت دم الحيض (تعريف) بصفاته (لونه وريحه وغلظه والألم المصاحب له) اعتبرته حيضًا، وإن لم يكن لها عادة ولا تمييز فلتجلس غالب الحيض ستة أو سبعة أيام.

وبعد الاغتسال من الحيض، يلزمها التحفظ بشد خرقة ونحوها، وتتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها، وتصلي بذلك الوضوء (تعريف) ما شاءت من الفرائض (تعريف) والنوافل حتى يخرج الوقت، ولا يلزم إعادة (تعريف) التعصيب.

أما بخصوص الصلوات الفائتة، فلها أن تبدأ بالحاضرة ثم تقضي الفوائت، أو تبدأ بالفوائت مع الحفاظ على وقت الحاضرة، والترتيب بين الصلوات المقضية غير واجب.