هل ينعقد النذر القائل: "لله علي نذر أن لا أدخل غرفة الضيوف لمدة أسبوعين بعد الاختبارات"، إذا كانت الناذرة حائضًا وقت النذر؟

كون النذر (تعريف) وقع في الحيض (تعريف) أو الطهر لا يؤثر فيه. ونذر المباح (تعريف) (ما لم يرد فيه ترغيب شرعي) اختلف العلماء في انعقاده، فجمهور (تعريف) العلماء على أنه لا ينعقد ولا تلزم فيه كفارة، مستدلين بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ"، و"لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ"، وأحاديث ترك النبي صلى الله عليه وسلم الأمر بكفارة (تعريف) في نذور المباح. بينما ذهب الإمام أحمد إلى انعقاده وتخيير الناذر بين الفعل أو الترك، وتكون كفارته ككفارة يمين. والأحوط (تعريف) إخراج كفارة يمين عند عدم الوفاء بالنذر، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.