ما حكم الزوجة الآن وهل بانت من زوجها، الذي طلقها مرتين في حيض لم يعلم به، ومرة في طهر جامعها فيه، معتقداً عدم وقوع الطلاق في الحيض ثم علم بوقوعه؟

أكثر أهل العلم على أن الطلاق (تعريف) في الحيض (تعريف) أو في الطهر الذي حصل فيه مسيس واقع مع إثم فاعله. وإذا كان الشخص من أهل الترجيح (تعريف) والنظر في الأدلة، وترجح لديه سابقًا عدم وقوع الطلاق في الحيض والطهر الذي حصل فيه جماع وعمل بذلك، ثم ترجح لديه لاحقًا وقوعه، فإنه يعمل بما ترجح لديه أخيرًا في المستقبل، ولا ينقض ترجيحه واجتهاده السابق، إلا إذا كان تحوَّل عن ترجيحه الأول قبل أن يمضيه ويعمل به، فإنه يعمل بترجيحه الثاني. فالاجتهاد (تعريف) لا ينقض باجتهاد مثله. أما إذا لم يكن من أهل الاجتهاد، فعليه سؤال أهل العلم والعمل بقولهم. وننصح بمراجعة المحاكم الشرعية، لأن حكم القاضي يرفع الخلاف (تعريف).