هل يكفي قضاء الأيام التي لم تصمها السائلة في رمضان بسبب نزيف بسيط، ثم صيام الست من شوال؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
إذا كان النزيف يمكن أن يكون حيضًا (أي بعد خمسة عشر يومًا من انقطاع آخر دورة)، فإنه يُعتبر حيضًا. هناك خلاف بين العلماء هل يُعتبر قدر العادة السابقة فقط حيضًا وما زاد ، أم يُعتبر كله حيضًا ما لم يزد عن خمسة عشر يومًا. على كلا القولين، فإن قدر العادة من فترة النزيف يُعتبر حيضًا وتجب الصيام الذي وقع فيها. ما قامت به السائلة من قضاء أيام عادتها صواب ويجزئها على مذهب الحنابلة ما لم يتكرر استمرار الدم ومجاوزته للعادة السابقة ثلاث مرات.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/86241
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 86241
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي