كيف يمكن الجمع بين قول الطحاوي: "ولا نخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه"، وبين توسع الأحناف في كتب الفروع في التكفير بالأفعال؟ وما هي أصول هذه الفروع، وما الكتب التي تفيد في هذه المسألة؟

لا يلزم أن يوافق الطحاوي متأخري الحنفية، فله اختياراته. والحنفية أنفسهم مختلفون في فرع تعمد الصلاة (تعريف) بلا طهر هل هو كفر أم لا؟ والقائلون بالتكفير منهم يعللون الكفر (تعريف) بالاستخفاف، وهو في حكم الجحود، والاستخفاف في هذه المسألة هو الموجب للإكفار، وليس ترك الفرض (تعريف) نفسه.