كيف يمكن فهم فضل الله تعالى في سياق تداخل أفعال الناس ومساهماتهم، وهل يمكن نسبة كل شيء إلى فضل الله مع وجود فضل للناس كما في شراء الوالدة للطعام أو صرف الدولة للإعانة، وتأسيساً على قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله"؟

نسبة الفضل كله لله تعالى حق واجب؛ لأنه الخالق والميسر (تعريف) والمدبر، وهذا لا يتعارض مع نسبة الفضل لمن أجراه الله على يديه، ولكن هذه النسبة دون الأولى (تعريف) في الرتبة. فالتسوية بين الله وبين خلقه في الرتبة من الشرك (تعريف) الأصغر، كقول: "لولا الله وأنت"، والصواب أن يقال: "لولا الله ثم فلان"؛ لأن الواو تقتضي المساواة، بينما "ثم" تقتضي الترتيب. ويجب أن تُضاف الأمور ونفع الأسباب إلى إرادة الله ابتداءً، ثم يُذكر السبب (تعريف). والمقصود أن نسبة الفضل لله تعالى حقيقة، ونسبته للمخلوق صحيحة بالنظر للسببية، ولذلك يجب شكر الله أولاً ثم شكر من أجرى الله الخير على يديه، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس، لا يشكر الله" و "من آتى إليكم معروفًا فكافئوه".