هل يصح أن الأحناف كفروا المتلذذ بصوت الأغاني والمعازف؟

لم يكفِّر الأحناف المتلذذ بصوت الأغاني والمعازف، والحديث (تعريف) المتناقَل: "استماع الملاهي معصية، والجلوس عليها فسق، والتلذذ بها كفر" لا أصل له. وقد أوّل الحنفية لفظ "الكفر (تعريف)" فيه بثلاثة تأويلات: إما أنه كفر نعمة، أو أنه للتشديد والتغليظ، أو أنه لمن استحل ذلك. واستشهدوا بنصوص منها قول الحصكفي في الرد المختار وبريقة محمودية. والتلذذ بالمعصية لا يستلزم استحلالها.