هل المزاعم بأنّ عمر بن الخطاب ضرب أبا هريرة واتّهمه بالكذب، وبأنّ عائشة اتّهمت أبا هريرة بتلفيق الأحاديث، مزاعم حقيقية ولها مصادر؟

لم يثبت اتهام عمر بن الخطاب ولا عائشة -رضي الله عنهما- لأبي هريرة -رضي الله عنه- بتعمد الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل كان عمر يوكل أبا هريرة ويقبل رواياته. أما عائشة، فلم تنكر على أبي هريرة رواياته، وإنما أنكرت طريقته في التحديث لسرعته، وهي بذلك لا تعترض على صدقه بل على أسلوبه في الأداء (تعريف)، وحضرها أجلها وهو أمير المدينة وصلى عليها.