هل يعني حديث البخاري حول المظالم، والآيات القرآنية حول عقاب الظالمين، أن الله سيعطي المظلوم من حسنات الساحر الذي آذاه بالسحر، وهل يكون هذا الجزاء إجبارياً حتى لو رضي المظلوم بمنزلته في الجنة دون هذه الزيادة؟ وهل يمكن للمظلوم أن يطلب من الله تغيير طريقة الانتقام من الساحر بتعذيبه بالألم بدل أخذ حسناته؟

السحر جريمة وكبيرة، ويجب علاجه والتخلص منه. الظلم محرم، والحديث (تعريف) الذي ذكرت صحيح يهدف إلى التنفير من الظلم وحث الظالم على التوبة (تعريف) ورد الحقوق قبل يوم الحساب. ليس معناه إهمال الظالم، فالله عادل وسينصف المظلومين، ويوم القيامة توضع الموازين القسط ولا تظلم نفس شيئًا. الله يمهل الظالم ثم يأخذه أخذًا أليمًا، ويقتص للمظلوم حتى بين البهائم، فكيف بالآدميين. اطمئن بأن حقك ستناله كاملًا إن لم تعف عنه، فالله حكيم عدل خبير، وسينصف المظلوم.