كيف يمكن التصرف مع الأم التي تعمل في صناعة العباءات المشتبه في مخالفتها للشرع، دون عقوقها، مع العلم أنها تنفق من هذه الأموال؟

صناعة الملابس وخياطتها، كالعباءات وغيرها، جائزة ما لم تُستغل في المحرم، كالملابس التي تُظهر زينة المرأة أمام الرجال الأجانب. قال تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ)، فإن غلب الظن أن المشتري سيستعملها في الحرام حرم صنعها، وإلا فلا. شيخ الإسلام ابن تيمية يرى أنه لا يجوز بيع وخياطة ما يغلب على الظن أنه يُستعان به على معصية. اللجنة الدائمة أفتت بتحريم تصنيع واستيراد وبيع ما يستعمل على وجه محرم، كالملابس الشفافة أو الضيقة. يجب نصح الوالدة بذلك، فمال الحرام خبيث، ولكن لا حرج في الأكل من طعامها والانتفاع بأموالها لأن النفقة مباحة، والتحريم يتعلق بها وحدها.