ما حكم الوقوف أثناء تلاوة القرآن في مواضع لا توجد بها علامات للوقف، ودون الرجوع كلمة أو كلمتين للخلف؟

ليس في القرآن وقْفٌ يأثم المسلم بفعله أو تركه، لكن معرفة الوقوف علمٌ شريفٌ لتحسين القرآن وتزيين التلاوة، وقد قسَّم العلماء الوقوف إلى: تام وحسن وقبيح. وعدُّوا من القبيح: الوقف على المضاف دون المضاف إليه، أو على المنعوت دون نعته، أو على الرافع دون مرفوعه وعكسه، أو على المعطوف دون المعطوف عليه. فمن وقف على شيء من ذلك؛ فالأولى أن يأتي بما قبله، فإن لم يفعل فلا حرج عليه.