هل يُعدُّ تأخير قضاء الصلوات الفائتة بدون عذر سببًا للكفر، أو أنَّ حكم الكفر بتَرْك الصلاة يشمل الصلاة الحاضرة دون الفائتة؟

ما دمت قد تبت إلى الله من ترك الصلاة فلا تكون كافرًا، والكفر بترك الصلاة يتعلق بالصلاة الحاضرة لا المقضية.

ولكونك مصابًا بالوسوسة، فلك سعة في الأخذ بقول من لا يوجب القضاء على تارك الصلاة عمدًا، فالموسوس له أن يأخذ بأيسر الأقوال.

وإن أردت القضاء فاقضِ بحسب استطاعتك بما لا تتضرر به في بدنك أو معيشتك.