ما الحكم الشرعي الذي يمنع العامي من العودة للعمل بفتوى بعد تركها، وما مدى جواز تكرار ذلك؟

على العامي تقليد (تعريف) العالم الذي يثق به، فإن أفتاه فعمل بفتواه، ثم ترك العمل بها لهواه؛ فهو آثم. أما إن ترك العمل بفتواه لقول عالم آخر أوثق في نفسه فلا حرج عليه، ورجوعه لعمل المفتي (تعريف) الذي اتبع هواه متعين، لكن لا يجوز رجوعه حيث أفتاه الأوثق؛ لأن الواجب (تعريف) عليه اتباع أوثق الناس في نفسه.