هل تبطل العمرة إذا اكتُشِف وجود طلاء أظافر (مناكير) بعد الانتهاء منها، وهل يلزم لذلك دم؟

طلاء الأظافر يمنع وصول الماء للبشرة، فلا يصح الوضوء (تعريف) بوجوده، وعلى ذلك فإن من طافت للعمرة (تعريف) بالمناكير فصلاتها وعمرتها غير صحيحة عند الجمهور (تعريف)، ويلزمها الكف عن محظورات الإحرام (تعريف) حتى تطوف طوافًا صحيحًا وتسعى وتقصر شعرها. وإذا أقدمت على محظورات الإحرام جهلًا، فما كان من قبيل الإتلاف كقص الشعر والأظافر، ففيه فدية، وما كان من قبيل الترفه فلا شيء فيه. ويرى الحنفية وبعض الحنابلة صحة الطواف (تعريف) دون طهارة (تعريف)، وبالتالي تكون العمرة صحيحة مع لزوم دم. ويجب إعادة (تعريف) الصلوات التي أُديت مع وجود طلاء الأظافر لعدم صحة الوضوء، خلافًا لشيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية.