كيف يمكن الجمع بين الحديث القدسي "أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن خيرًا فله، إن ظن شرًّا فله" وبين عدم تحقق ما يظنه الإنسان خيرًا من الله، على الرغم من حسن ظنه وأخذه بالأسباب؟

ملخص الفتوى (تعريف):

الحديث (تعريف) "أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، إِنْ ظَنَّ خَيْرًا فَلَهُ، وَإِنْ ظَنَّ شَرًّا فَلَهُ" يدعو إلى حسن الظن بالله، الذي يقتضي اليقين بأن اختيار الله وتدبيره للعبد خيرٌ من اختيار العبد لنفسه، وليس كل ما يتمناه الإنسان يكون فيه الخير بالضرورة (تعريف)، قال تعالى: "وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ". كما يقتضي حسن الظن تفويض الأمر لله مع الأخذ بالأسباب والثقة التامة بأن اختيار الله هو الأفضل، سواء بتحقق الأمر أو تأخره أو عدم حصوله، فحسن الظن لا يستقيم إلا بصدق التوكل (تعريف) والرضا بما قدر الله.