هل يكفر من اعتقد صحة تسمية مناسبات المشركين عيداً، وهل المقصود بذلك من اعتقد صحة معتقداتهم، وهل ينطبق هذا الحكم على الأعياد المبتدعة الأخرى كالمولد النبوي ورأس السنة الهجرية والميلادية؟

الفرق بين اعتقاد صحة تسمية الشيء عيدًا، واعتقاد صحة مضمون العيد لا يخفى، فالأول صحيح والثاني باطل. وتسمية أعياد المشركين بـ "أعياد" لا يعني إقرار مضمونها، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن لكل قوم عيدًا"، وكان يصوم يومي السبت والأحد لمخالفة المشركين. والعيد هو ما يعتاد مجيئه وقصده زمانًا ومكانًا، وقد جعل الله تعالى للمسلمين عيدي الفطر والأضحى وأيام منى عوضًا عن أعياد المشركين الزمانية والمكانية. والاحتفال بالأعياد الشركية قد يكون مدخلاً للكفر، أما البدعية فهي من مسائل الحلال والحرام.