هل يجب إخراج المال المنوي ككفارات يمين سابقة، مع العلم أنه قد تبيّن وجود شرك أكبر في حياة السائل آنذاك، أم لا يلزم إخراجه ويمكن التصرف فيه؟

بما أن السائلة من الموسوسين، فلا يعلم هل وقوعها في الشرك (تعريف) الأكبر حقيقة أم وسواس، ولكن لو صح ما ذكرت، فإنها معذورة بالجهل، ولا يحكم بكفرها. يجب عليها إخراج الكفارات اللازمة، ككفارة (تعريف) اليمين، وهي إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.