ما صحة عبارة: "الناجي منا يوم القيامة يأخذ بيد أخيه"؟ وهل تجوز التوصية بها لأهل التقى ليذكرونا يوم القيامة؟ وهل هذه الشفاعة تفيد يوم القيامة أم بعد دخول الجنة؟

لا نعلم قائل عبارة "ناجٍ آخذ بيد أخيه"، لكن معناها الخاص المتعلق بأخذ الناجي بيد أخيه لم نجد ما يدل عليه إلا حديثًا ضعيفًا عن أنس. أما المعنى العام، وهو شفاعة الصالحين، فصحيح وثابت، لكن بشروط هي رضا الله عن الشافع والمشفوع له، وإذنه بالشفاعة. المؤمن يعلق قلبه بالله تعالى، فالأمر كله بيده، والشفاعة تكون بإذنه سبحانه في عرصات يوم القيامة وبعد دخول الجنة.