هل يكون الخياط آثما إذا خاط ثوبا استخدمه صاحبه للخيلاء؟

يحرم على الخياط تفصيل ثوب لمن يتخذه خيلاء أو يجاوز كعبيه؛ لما فيه من الإعانة على الحرام. أما إذا خاط ثيابًا وعرضها للبيع بشكل معقول، واستخدمها المشتري للخيلاء دون علم الخياط، فيأثم المختال فقط.