هل قول ابن عباس رضي الله عنهما بأن من جمع قراءتين في صلاة واحدة بطلت صلاته صحيح، وهل يجوز الجمع بين قراءة قالون في الركعة الأولى وقراءة ورش في الركعة الثانية؟

لم نقف على ما نُسب لابن عباس، ولكن يجوز القراءة في الركعة الأولى برواية قالون وفي الثانية برواية ورش، فكل رواية صحت القراءة بها جائزة. ذكر ابن العربي المالكي أن المسلم لا يلزمه القراءة بقراءة شخص واحد، ويجوز له أن يقرأ الفاتحة بقراءات مختلفة، لأن الكل قرآن.