ما حكم تلاوة سورة في ركعة واحدة بجمع قراءتين سبعيتين مختلفتين، بحيث تتلى كلمة برواية ثم كلمة أخرى برواية أخرى؟

القراءات السبع متواترة ويجوز القراءة بها، واختلف العلماء في الجمع بين قراءتين أو أكثر في الصلاة أو خارجها على ثلاثة مذاهب:

1. الجواز المطلق: كل القراءات من عند الله، ويجوز القراءة بأكثر من قراءة في الفاتحة أو في ركعة واحدة. 2. الجواز بشرط: يجوز بشرط ألا يكون ما قُرئ بالقراءة الثانية مرتبطاً بما قُرئ بالأولى، وهذا المذهب هو الراجح. ويُفرّق فيه بين الرواية والتلاوة، ففي التلاوة هو جائز ما لم يترتب عليه تركيب لغوي غير صحيح. 3. المنع مطلقاً: يمنع خلط القراءات، ويعده خطأ.

الراجح في المسألة هو التفريق بين المصلي منفرداً، حيث يجوز له الجمع بالشرط المذكور، وبين إمام الجماعة فلا ينبغي له ذلك؛ منعاً للتشويش والفتنة على المصلين.