هل تبطل صلاة من يخطئ في قراءة "صراط الذين أنعمت عليهم" جهلًا، ثم يكتشف الخطأ ويصححه، لكن ينسى أحيانًا ويعود للخطأ القديم؟

إذا كان الخطأ في قراءة الفاتحة هو إبدال حرف الطاء بالظاء، فيعتبر لحنًا جليًا يغير المعنى ويُبطل الصلاة عند الجمهور، ويجب قضاء الصلوات التي أُديت بهذا الخطأ. أما المالكية، فيرون أن اللحن غير المتعمد لا يفسد الصلاة حتى لو كان في الفاتحة. كما أن شيخ الإسلام ابن تيمية يرى عدم وجوب القضاء على من ترك ركنًا من أركان الصلاة جهلاً، لكن القضاء أحوط خروجًا من الخلاف.