هل يطبع الله على قلب من ترك ثلاث جمع تهاونًا، وهل يُشترط أن تكون هذه الجمع متتالية؟

من ترك ثلاث جمع تهاونًا بها طبع الله على قلبه، سواء كان الترك متواليًا أو لا. ويرجح أن يكون الترك متواليًا، لحديث أبي هريرة: "من ترك ثلاث جمع متواليات من غير عذر، طبع الله على قلبه". وقد أيّد ذلك حديث ابن عباس الموقوف: "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ ‌جُمَعٍ ‌مُتَوَالِيَاتٍ فَقَدْ نَبَذَ الْإِسْلَامَ وَرَاءَ ظَهْرِهِ".