ما مدى صحة حديث عائشة حول المخنث الذي كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وهل يدحض هذا الحديث شبهة كيف سُمح له بالدخول لبيوتهن؟

أذِن الله تعالى للنساء بإبداء زينتهن لغير أولي الإربة من الرجال، وهم من لا حاجة لهم في النساء، كالمغفل في عقله، والأحمق، والأبله، ومن ذهبت شهوته لكبر أو عنة أو مرض، والخصي، والشيخ الكبير، والصبي الذي لم يدرك، والمخنث الذي لا شهوة له.

والمخنث الذي يشبه النساء في أخلاقه وكلامه وحركاته، إذا كان خلقة لا صنع له فيه، فهو معذور ولا إثم عليه، ويدخل في غير أولي الإربة. وقد كان مخنث يدخل على نساء النبي صلى الله عليه وسلم، وكانوا يعدونه من غير أولي الإربة، فلما سمعه النبي صلى الله عليه وسلم يصف امرأة أدرك أنه ليس من غير أولي الإربة، فمنعه من الدخول عليهن.