ما معنى قول ابن مسعود رضي الله عنه: "ما كرب نبي من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح"؟

هذا الأثر عن ابن مسعود رضي الله عنه، يفيد أن الأنبياء كانوا يستغيثون بالتسبيح عند الشدائد، وهو توسل مشروع بالعمل الصالح. فمعنى "استغاث بالتسبيح" أي استغاث بثناء الله وتنزيهه عن النقائص. وقد يقوم الثناء مقام الدعاء أو يتضمنه.

ويشهد لذلك قوله تعالى في قصة يونس عليه السلام: (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) وقوله: (فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ).

ويحتمل أن الأنبياء كانوا يقدمون التسبيح والثناء على الله قبل الدعاء في الكروب، كما دل عليه حديث فصالة بن عبيد، وقول النبي صلى الله عليه وسلم عن دعاء ذي النون: (ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من بلايا الدنيا دعا به يفرج عنه؟ دعاء ذي النون: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).

فالتسبيح وسيلة قوية يكشف الله بها الكرب عن عبده المؤمن، نبيًا كان أو غيره.