هل التسعمائة والتسعة والتسعون من كل ألف الذين يدخلون النار مخلدون فيها؟

يحتمل أن يشمل العدد الوارد الكفار والعصاة من المؤمنين، وعلى ذلك فلا يخلد الجميع في النار، فالخلود خاص بالكفار دون عصاة الموحدين. وقد ذكر ابن حجر في فتح الباري أن المراد ببعث النار قد يكون الكفار ومن يدخلها من العصاة.