هل يوجد دليل صحيح على تحريم الذهب على النساء، أم أنه اجتهاد مرجوح، وإذا كان حراماً فكيف يتم التصرف بالذهب الموجود، وهل يدخل السؤال عن هذا الحكم ضمن حديث "أعظم الناس جرماً من سأل عن شيء فحرم بسببه"؟

نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن لبس الذهب إلا مقطعًا هو حديث شاذ يخالف الأحاديث الصحيحة التي تبيح لبس الذهب للنساء، ويخالف إجماع أهل العلم. أما حديث سعد بن أبي وقاص "إن أعظم المسلمين في المسلمين جرمًا من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرم عليهم من أجل مسألته" فهو خاص بزمن التشريع. يجب على المسلم معرفة حكم الله في أفعاله بالاجتهاد أو سؤال أهل العلم، وإذا لم يجد ما يدل على حكم معين، فالأصل هو الإباحة، لكن لا يعني ذلك ترك البحث عن حكم الله، بل يجب سؤال أهل العلم عند الإشكال ونصح الناس عند مخالفتهم لأحكام الدين.