هل تجب إعادة نطق الشهادتين على من ارتكب الرياء، الذي يُعرف أنه شرك أصغر، وهل يُعد هذا الفعل شركًا أكبر، مع العلم أن التوبة قد حصلت بالندم والاستغفار والجزم بعدم العودة؟

يكفيك في التوبة من تمثيل أفعال الصلاة إيهامًا للغير الإقلاع والندم والعزم على عدم العودة، ولا يلزمك إعادة نطق الشهادتين لأنك محكوم بإسلامك، واليقين لا يزول بالشك. وما ذكرته من أن كثرة الشرك الأصغر قد تؤدي إلى الشرك الأكبر صحيح.