هل يزول تحريم الشيء إذا اختفى سبب تحريمه؟

تنقسم الأحكام الشرعية إلى نوعين: أحكام معللة وأحكام تعبدية (غير معقولة المعنى).

النوع الأول (المعللة): هي الأحكام التي تُعرف علتها بالنص أو بالاستنباط، و"الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً"؛ أي: يثبت الحكم بوجود العلة وينتفي بانتفائها، ومثال ذلك: تحريم الخمر بسبب الإسكار الذي يزول إذا تحولت الخمر إلى خل، وكمثال آخر: الجلالة التي تأكل النجاسة تُحرم، فإذا حبست وطابت حلت لزوال علة التحريم (النجاسة).

النوع الثاني (التعبدية): هي الأحكام التي لا تُعلم علتها، وبالتالي لا تنتفي بانتفائها، ومثال ذلك: عدد الركعات في الصلوات، ومقادير الزكاة، والحدود، والكفارات.

ومعظم الأحكام الشرعية من النوع الأول (المعللة). والبحث في علل الأحكام هو من وظيفة العالم الفقيه والمجتهد، وعلى عامة الناس سؤال العلماء الأثبات والعمل بفتاواهم.