هل يجوز تفسير "العرف" في آية: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) بأنه عرف العصر، مع العلم أن بعض الأحكام الفقهية مبنية على العرف كنفقة المرأة، واعتبار ما هو عرفًا سفرًا في قوله تعالى: (ومن كان مريضًا أو على سفر)؟

المراد بالعرف ما تعارف عليه الناس بشرط أن لا يتناقض مع نص شرعي أو إجماع، وهو معمول به شرعاً، ويشمل ما تعارفوا عليه في النفقات والسفر. وقد بيّن البخاري اعتماده على العرف والعادة. ويدخل في العرف ما جرى عليه عمل الناس في تصرفاتهم واعتيادهم على أفعال معينة، مثل تعطيل العمل في بعض أيام الأسبوع، أو تقسيم المهر، أو تقديم الأجرة، أو تحمل البائع تكلفة نقل الأشياء الثقيلة.