هل يُعدّ عدم الإيمان بإحاطة الله الذاتية بجميع جوانب الكون طعنًا في إيمان المسلم، أم أن إحاطة الله الذاتية بالكون ليست من ضرورات الدين؟

يجب على المؤمن الاعتقاد بأن الله عالٍ على خلقه ومحيط بهم إحاطة تليق بجلاله، فالسماوات والأرض في يده أصغر من حبة الحمص في يد أحدنا.

قال ابن القيم إن باب معرفة الله والتعبد هو معرفة إحاطة الرب سبحانه بالعالم وعظمته، فالعوالم كلها في قبضته، والسموات السبع والأرضين السبع في يده كخردلة في يد العبد.

ولهذا يقرن الله بين اسم العلو الدال على أنه الظاهر، وأنه لا شيء فوقه، واسم العظمة الدال على الإحاطة، وأنه لا شيء دونه، كما في قوله تعالى: "وهو العلي العظيم" و "وهو العلي الكبير".

وهو تعالى عالٍ على خلقه بذاته، فليس فوقه شيء، وهو باطن بذاته، فليس دونه شيء، بل ظهر على كل شيء فكان فوقه، وبطن فكان أقرب إلى كل شيء من نفسه، وهو محيط به، وكل شيء في قبضته.