هل كلام موقع "المجانين" عن عدم وجود نص صريح يُحرم الاستمناء، وأن الآيات فُسّرت بتحريم الزنا لا الاستمناء، وأن الأحاديث المتداولة ضعيفة أو منكرة، وأن الحنابلة أجازوا الاستمناء للضرورة، صحيحٌ أم غير صحيح؟

الأصل إحسان (تعريف) الظن بالعلماء، ومعيار الحكمة والنباهة هو الفهم الصحيح (تعريف) للكتاب والسنة (تعريف)، وليس مجرد الترخيص والإباحة. والرحمة الحقيقية في تجنيب الناس خطوات الشيطان والنار، وليس بالضرورة (تعريف) أن يكون الفقيه الذي يحرّم شيئًا أقل رحمة. وقد سبق بيان حرمة الاستمناء في فتاوى سابقة، وهذا القول بالتحريم ليس محدثًا بل قال به العلماء قديمًا وحديثًا.