كيف يمكن التوفيق بين حديث الجساسة في صحيح مسلم، الذي يصف الدجال بصفات معينة، وأحاديث أخرى تصفه بكونه "قصيرًا جعدًا قططًا"، مع إزالة الإشكالات المتعلقة بعلم الدجال بالغيب ورغبته في دخول مكة والمدينة رغم علمه بأنه سيُمنع منهما؟

حديث الجساسة صحيح وورد في صحيح مسلم، وقد ضعفه بعض المعاصرين لمخالفته وصف الدجال في أحاديث أخرى، لكن شراح الحديث جمعوا بين هذه الأوصاف. أما علم الدجال بالغيب فهو من الإخبارات الإلهية، وكذلك إرادته دخول المدينة مع علمه بأنه لا يدخلها فهو مما أعلمه الله به ليصدق قول النبي صلى الله عليه وسلم.