ما حكم الصلاة إذا كان الإمام سريعًا بحيث يشرع في الفاتحة قبل إتمام المأموم وقوفه، أو يرفع من السجدة الثانية قبل إتمامه؟ وما حكم الصلاة إذا سجد المصلي على سجادة منثنية جزئيًا أو إذا سدل جزء من ثوبه على الأنف واليدين عند السجود، أو إذا سجد على النقاب بدلاً من الأرض مباشرة؟ وما حكم قول "سبحانك" بدلاً من "آمين يا رب" في دعاء الوتر؟ وما حكم من كبّر للركوع مع تكبيرة الإمام سهوًا ونسي هل أعادها؟ وما حكم من كان يقول "سمع الله لمن حمده" وهو قائم بعد الرفع من الركوع؟ وهل هذه الأخطاء تبطل الصلاة؟

مسألة ترك قراءة الفاتحة خلف الإمام مختلف فيها، وصلاتك صحيحة في قول الجمهور (تعريف)، وإن كان المفتى (تعريف) به وجوب قراءتها. وسجودك على السجادة المنثنية صحيح، وقول "آمين يا رب" أو "سبحانك" في القنوت لا يبطل الصلاة (تعريف). وموافقة الإمام في الركوع (تعريف) مكروهة ولا تبطل الصلاة، والسنة (تعريف) أن يأتي المأموم بأفعال الصلاة بعد الإمام. والشك في ترك تكبير الانتقال لا يؤثر في صحة الصلاة. أما قول "سمع الله لمن حمده" بعد استتمام القيام فهو غير صحيح، والصحيح (تعريف) أن يكون أثناء الرفع من الركوع، ولكن هذا لا يبطل الصلاة جهلاً أو نسياناً. وإذا كنتِ خلف الإمام، لا تأتين بالتسميع أصلاً، بل تقولين "ربنا ولك الحمد" أثناء الرفع من الركوع. وانسدال الثوب على الوجه أو اليدين، ووضع اليدين على النقاب في السجود (تعريف) لا يؤثر على صحة الصلاة.