هل تُبطل الريح وضوء من منع خروجها قسراً، وما حكم صلاة السنة على هذا الوضوء، وهل يُؤجر على قراءة القرآن دون وضوء؟

إذا كانت الرغبة في إخراج الريح مجرد وسوسة، فيُنصح بالإعراض عنها. وإذا لم تكن وسوسة، فصلاة من يدافعه الأخبثان أو الريح صحيحة عند الجماهير، لكن الأفضل قضاء الحاجة قبل الصلاة أو القراءة. ويُكره أداء الصلاة أو القراءة مع مدافعة الأخبثين أو الريح ما لم يخش فوات الوقت، فإن خشي ذلك صلى على حاله وصلاته صحيحة. الوضوء لا ينتقض بمجرد حبس الريح، بل بخروجها فعلاً، وصلاتك بهذا الوضوء صحيحة. قراءة القرآن لا تشترط لها الطهارة من الحدث الأصغر، لكن الأكمل أن يكون القارئ متوضئًا، أما مس المصحف فيلزم له الطهارة الكاملة.