هل تحرم الزوجة على الرجل إذا تهاون في صلاته بعد أن حلف بالطلاق بالمحافظة عليها، وذلك تحت ضغط الخوف الشديد وطلب النجاة من موقف حرج؟

صدور ألفاظ التحريم والطلاق (تعريف) من الزوج في حالة الخوف الشديد أو الوسوسة لا يمنع من ترتب آثارها الشرعية عليها، مادام الزوج في إدراكه ووعيه. قول الزوج: "طلاق" بالتنكير ودون إسناد (تعريف) إلى الزوجة، يعتبر من ألفاظ الطلاق، وقد اختلف أهل العلم في كونه صريحاً أم كناية. فإذا اعتبر صريحاً، فإنه لا يفتقر إلى نية، ويقع بنفس اللفظ إذا تحقق الشرط (تعريف) المعلق عليه. وقد ذهب جماهير أهل العلم إلى أن الطلاق المعلق على شرط هو طلاق معلق يقع عند تحقق شرطه.

الطلاق المشروط بالسلامة من طلق ناري مع المحافظة على صلاة الجماعة وترك الاستمناء يقع إذا تحققت السلامة وتهاون صاحبه في صلاة الجماعة أو استمنى. التحريم ويمين الطلاق ليسا مما ينفع الإنسان في المصائب ويخلصه من الشدائد، بل يمين الطلاق من فعل الفساق، والتحريم والظهار من القول المنكر. السبيل للنجاة في الشدائد هو المداومة على الطاعات وترك المنكرات في الرخاء.