هل تقال أذكار ما بعد الصلاة بعد الفريضة مباشرة أم بعد أداء السنة الراتبة؟

الأصل في التسبيح والأذكار المطلوبة أدبار الصلوات أن تكون عقب الصلاة المكتوبة مباشرة، وتدل على ذلك ظواهر الأحاديث الشريفة، ومنها حديث ثوبان و كعب بن عجرة. وذكر الألباني أن الذكر يقال عقب الفريضة مباشرة سواء كانت الفريضة لها سنة بعدية أم لا. وبناءً عليه، فالصواب الإتيان بالأذكار بعد الفريضة مباشرة وقبل السنة الراتبة إن وجدت، مع التنبيه على سنية أداء راتبة الفجر قبله، ومن نسي الأذكار أو تشاغل عنها، فإن أتى بها قبل فصل طويل حصل له كمال ثوابها، وإلا فاته كمال الأجر وحصل على ثواب الذكر المطلق.