هل تأخير شمّ الريح بعد الشعور بحركة في الدبر أثناء التشهد يبطل الصلاة، أم يجب إكمال القراءة وقطع الصلاة فقط عند الإحساس بالرائحة، خاصة وأن التنفس غالبًا يكون فمويًا أثناء الصلاة مما يجعل الشم صعبًا؟

إذا شكّ المصلي في خروج شيء من دبره، فإنه لا ينصرف من صلاته حتى يتيقن ذلك بسماع صوت أو شم ريح، وهذا هو مجاز تيقن الحدث. والعبرة بتيقن خروج الحدث بأي طريقة كانت، وليس بالضرورة السماع أو الشم. فمن أحس بحركة في الدبر ولم يجد ريحًا أو يتيقن خروج شيء، فعليه أن يواصل صلاته ولا شيء عليه. ولا يلزمه البحث أو التفتيش عن الريح، لأن ذلك قد يؤدي إلى الوسوسة.