هل يُثاب مَن ابتُلي بالوسواس القهري، وما هو الحل للتخلص منه؟

لا يبتلى المسلم أي ابتلاء ويصبر ويحتسب ويتعامل معه وفق ما شرع الله إلا نال أجره غير منقوص، لقوله تعالى: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ، وقوله تعالى: إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ. والوسواس (تعريف) القهري مصيبة، ومن صبر واحتسب فله أجر الصابرين على البلاء. ومن أخذ بالأسباب الشرعية للعلاج فقد أصاب وأحسن، ومن عجز وصبر واحتسب فقد أصاب وأحسن، وفي كل خير.