هل يقصد ابن تيمية بكلمة "ممتنع" في المواضع المذكورة من كتبه، الممتنع الذي لا يدخل تحت القدرة كالجمع بين النقيضين، وما الذي دعاه للدخول في مثل هذه الفلسفات؟

تنقسم الموجودات إلى واجب الوجود، وممكن الوجود، وممتنع الوجود، والقدرة الإلهية تتعلق بالممكنات فقط؛ لأن وجود الواجب وعدم الممتنع تقتضيه ذاتهما. وقد استخدم شيخ الإسلام ابن تيمية مصطلحات المتكلمين والفلاسفة للرد عليهم وبيان فساد طريقتهم، وأن طريقة السلف أسلم وأعلم وأحكم، مبيناً أن الممتنع قد يكون لذاته أو لغيره، ومثال ذلك كلامه في الرد على الجهمية والمعتزلة في قولهم بامتناع فعل الرب والكلام في الأزل.